Sveta Marija: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 43:
 
:* Marija je ostala devica ob spočetju svojega Sina, devica ob porodu, devica, ko ga je nosila v svojem telesu, devica, ko ga je hranila na svojih prsih, devica vedno in vselej.<ref>Sveti Avguštin, ''Sermones'', 186,1; v: ''Katekizem Katoliške cerkve'', Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen 510 {{COBISS|ID=36357888}}.</ref>
 
* V Kani [Galilejski] samo Marija opazi pomanjkanje vina ... Duša bo dosegla celo najmanjše pozornosti v služenju, če tako kot Ona živi strastno zavzeta za potrebe bližnjega zaradi Boga. ([[Jožefmarija Escrivá]])<ref>Josemaría Escrivá, ''Brazda'', Ognjišče, Koper 2015, misel 631.</ref>
 
* Bil je ubog in popotnik ter je živel od miloščine, on sam <small>[Jezus Kristus]</small> in blažena Devica in njegovi učenci. ([[Frančišek Asiški]])<ref>sveti Frančišek Asiški, ''Nepotrjeno vodilo'' IX,5; v: sveti Frančišek Asiški, sveta Klara, ''Vodilo in življenje'', Slovenska kapucinska provinca, Ljubljana 1998, strani 103–104.</ref>
 
* Če se je Jezus prikazoval predvsem zato, da je tiste, katerim se je prikazal, prepričal o svojem vstajenju, kaj takega Mariji ni bilo potrebno. Marija je vedno trdno verovala v božanstvo svojega Sina. Že sorodnica [[Sveta Elizabeta|Elizabeta]] jo je blagrovala zaradi njene vere ({{Bibl|Lk 1,45}}). V njej vera, tudi ko je stala pod križem, ni omahnila. [[Janez Evangelist|Janez]], ki je bil takrat tudi na Kalvariji, ne pravi, da je Marija bila pod križem, temveč da je ''stala pod križem'' ({{Bibl|Jn 19,25}}). Ta drža je bila posledica njene močne vere. Če ne bi verovala, bi jo bolečina zanesljivo zrušila in padla bi v nezavest. To pa se ni zgodilo. Njena vera jo je držala pokonci. Mar je bilo potem potrebno njo prepričevati o resničnosti vstajenja? Marija je verovala v vstajenje svojega Sina, tudi ko je visel na križu, zato ni bilo potrebno, da bi jo Jezus v tej veri potrjeval. Njena močna vera je nadomestila prikazanje njenega Sina. ([[France Rozman]])<ref>France Rozman, ''Velika noč: Po pričevanju evangelijev'', Državna založba Slovenije, Ljubljana 1991, stran 205.</ref>
* V Kani [Galilejski] samo Marija opazi pomanjkanje vina ... Duša bo dosegla celo najmanjše pozornosti v služenju, če tako kot Ona živi strastno zavzeta za potrebe bližnjega zaradi Boga. ([[Jožefmarija Escrivá]])<ref>Josemaría Escrivá, ''Brazda'', Ognjišče, Koper 2015, misel 631.</ref>
 
== Viri ==