Telo: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 16:
 
* Človekovo telo, prežeto z duhom, je samo po sebi lepo. Bog ni ustvaril nič lepšega. Tu je mojstrovina [[Stvarstvo|stvarstva]], v telesu, ožarjenem z duhom, s kraljevskim sijajem in brezmejno vabljivostjo, ki presega vsako racionalnost. ([[Franc Rode]])<ref>Franc Rode, ''Stati inu obstati'', Družina, Ljubljana 2001, stran 102.</ref>
 
* Če bi Bog človeške duše ustvaril tako, da bi svoj um lahko uporabljale kakor [[angel]]i, bi bilo njihovo spoznanje splošno in zmedeno, ker še zdaleč nimajo popolnega spoznanja. Da bi lahko resničnost spoznavale popolno in neposredno, so bile izoblikovane tako, da so združene s telesom in tako od otipljivih stvari prejmejo njihovo lastno spoznanje: podobno kot neizobraženega človeka lahko pripelješ do spoznanje le s konkretnimi primeri. Očitno je torej, da je duša združen s telesom, da bi bila popolnejša, ter da se pri umevanju zateka k podobam, ki ji jih dajejo čuti. ([[Tomaž Akvinski]])<ref>Sveti Tomaž Akvinski, ''Summa theologiae'', Ia, q. 89, art. 1, corpus, ''in fine''; v: Fabrice Hadjadj, ''Kaj je družina?'', prevod Jasmina Rihar, Družina, Ljubljana 2015, stran 61.</ref>
 
== Viri ==