Tomaž Akvinski: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
+ |
m + 3 |
||
Vrstica 5:
== Navedki ==
* [[Zakon|Pravični predpisi]] ne zadoščajo za ohranjanje [[mir]]u in [[Sloga|
* Ne moremo opravičiti zlega dejanja, storjenega z dobrim namenom.<ref>Sv. Tomaž Akvinski, ''Collationes in decem praeceptis'' 6; v: ''Katekizem Katoliške cerkve'', Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen {{COBISS|ID=36357888}}.</ref>
Vrstica 18 ⟶ 16:
* [[Gospodova molitev]] je najpopolnejša od vseh molitev. /.../ V njej ne samo prosimo vsega, kar moremo upravičeno želeti, temveč tudi po redu, kakor je treba želeti. Tako nas ta molitev ne samo uči prositi, temveč oblikuje tudi celotno naše teženje.<ref>Sv. Tomaž Akvinski, ''Summa theologiae'' 2–2,83,9; v: Prav tam, člen 2763.</ref>
* Vse, kar je [[Resnica|resnično]], naj to pove kdor koli, prihaja od [[Sveti Duh|Svetega Duha]].<ref>Franc Rode, ''Stati inu obstati'', Družina, Ljubljana 2001, strani 61, 127.</ref>
* Ne glej, kdo je rekel, ampak kaj je rekel. (o [[objektivnost]]i)<ref>Franc Rode, ''Stati inu obstati'', Družina, Ljubljana 2001, stran 127.</ref>
* Po vsem, kar mi je Bog razodel na dan svetega Nikolaja, se mi zdi vse, kar sem zapisal, kot slama. (vzrok za prenehanje pisanja ''Summe theologie'')<ref>Franc Rode, ''Stati inu obstati'', Družina, Ljubljana 2001, stran 125.</ref>
== Viri ==
| |||