Evharistija: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
m →‎Navedki: + kongres
Vrstica 4:
 
* Ne recite nikoli Gospodu: Ne! Odprite se mu posebno v smeri tistega duhovnega prerojenja, ki je posebni učinek svetega Rešnjega Telesa in sv. Krvi Gospodove. V smeri svete čistosti in v smeri svete čilosti in podjetnosti, rekli bi, v smeri svete mladosti. Saj je to obseženo v tisti besedi: Kruh, ki daje moč, vino, ki daje čistost. ([[August Hlond]] kot papežev legat v govoru na slavnostnem zborovanju na [[II. evharistični kongres za Jugoslavijo|II. evharističnem kongresu za Jugoslavijo]] v Ljubljani leta 1935)<ref>Ivan Martelanc, ''II. evharistični kongres za Jugoslavijo v Ljubljani 1935'', Misijonska tiskarna Groblje - Domžale, Ljubljana 1936, strani 80–81 {{COBISS|ID=6181891}}.</ref>
 
* Zaradi Kristusove zakramentalne navzočnosti pod vsako od podob omogoča tudi obhajilo le pod podobo kruha prejeti celotni sad milosti evharistije. ([[Katekizem Katoliške cerkve]])<ref>''Katekizem Katoliške cerkve'', Slovenska škofovska konferenca, Ljubljana 1993, člen 1390 {{COBISS|ID=36357888}}.</ref>
 
* Obhajilo naj prejemajo sedemkrat na leto, to je na božič, na veliki četrtek, na veliko noč, na binkošti, na Marijino vnebovzetje, na praznik sv. Frančiška in na praznik vseh svetnikov. Da bi lahko obhajal zdrave in bolne sestre, sme kaplan maševati v [[Klavzura|klavzuri]]. ([[Klara Asiška]] v vodilu [[Klarise|klarisam]])<ref>sveta Klara Asiška, ''Vodilo'' III, 14–15; v: sveti Frančišek Asiški, sveta Klara, ''Vodilo in življenje'', Slovenska kapucinska provinca, Ljubljana 1998, stran 146.</ref>