Oliver Sacks: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
mBrez povzetka urejanja |
novi navedek, slika |
||
Vrstica 1:
[[Slika:9.13.09OliverSacksByLuigiNovi.jpg|thumb|right|200px|Oliver Sacks (2009)]]
'''Oliver W. Sacks''', ameriški nevrolog in publicist, 1933—2015.
Vrstica 6 ⟶ 8:
: Kaj torej storiti z nasprotjem - s presežkom, preobiljem, ''ekscesom'' funkcionalnosti? Za to nevrologija nima izraza - saj tudi koncepta nima. /.../ In že samó to nakazuje, da sta naš temeljni koncept oziroma videnje živčnega sistema - kot nekakšnega stroja ali računalnika - radikalno neustrezna in bi ju bilo treba nadomestiti z bolj dinamičnimi, bolj živimi umevanji.<ref>Oliver Sacks, ''Mož, ki je imel ženo za klobuk'', UMco, Ljubljana 2009, str. 121, 122</ref>
* Tradicionalna nevrologija nam s svojo mehaničnostjo, svojim poudarkom na deficitih, prikriva dejansko [[življenje]], ki je nagonsko v vseh cerebralnih funkcijah - vsaj višjih, kakršne so imaginacija, spomin in zaznava. Skriva nam nič drugega kot - sámo življenje duha.<ref>Prav tam, str. 123, 124.</ref>
* Doživljanje ni možno, ''dokler'' ni ikonsko organizirano; dejanje ni možno, ''če'' ni ikonsko organizirano. "Možganski zapis" mora biti vselej - pri vsakem živem bitju - ikonski. To je ''končna'' oblika možganskega zapisa, tudi če je premilinarna oblika morda komputacijska ali programatična. Končna oblika cerebralne reprezentacije mora biti - ali dovoljevati - "likovnost" - biti mora umetniško scenosledje in [[melodija]] doživljanja in dejanja.<ref>Prav tam, str. 202.</ref>
| |||