Marijina prikazovanja v Medžugorju: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
N
 
+
Vrstica 1:
[[Slika:Maria Podbro 152.JPG|thumb|right|300px|Marijin kip na Crnici, mestu prvih prikazovanj]]
'''[[Sveta Marija|Marijina]] prikazovanja v Medžugorju'''.
 
'''[[Sveta Marija|Marijina]] prikazovanja v Medžugorju''' so se začela 24. junija 1981.
 
== Navedki o njih ==
 
* pater [[Slavko Barbarić]]:
 
:* 3. februar 1985. (Nedelja). Videnje je bilo kot ponavadi. Nocoj nekoliko krajše kot sicer v teh dneh. Samo dve minuti. Prisotni so Marija, Ivan in Jakov. Bilo je sporočilo za patra Slavka, kakor je bilo obljubljeno včeraj v videnju. Izrečeno je bilo po Ivanu. Glasi se sledeče: »Jaz bi želela, da Slavko ostane tu, da vodi vse podrobnosti in zapiske, in da bi imeli na koncu mojega prikazovanja eno pregledno sliko o vsem. V tem času bom molila za patra Slavka posebej in za vse, ki delujejo v tej župniji.« (Barbarić v Kroniki prikazovanj o Marijinem zavzemanju zanj, potem ko je mostarski škof [[Pavao Žanić]] 3. januarja 1985 prosil frančiškanski provincialat za njegovo premestitev iz Medžugorja)<ref name="Službeni vjesnik">[http://www.md-tm.ba/clanci/me%C4%91ugorski-fenomen-tomislav-vla%C5%A1i%C4%87-otpu%C5%A1ten-iz-reda Međugorski fenomen: Tomislav Vlašić opušten iz reda], Md-tm.ba, pridobljeno 14. december 2016.</ref>
 
:* 1. VIII. 1985. (Četrtek). Mnogi me sprašujejo, kaj je z mojo premestitvijo. Pravega odgovora zaenkrat nima nihče od nas. Vsi čutimo, da moramo nekaj storiti, vendar kaj in kako. V vsakem primeru se mora delo v Medžugorju nadaljevati in to za vsako ceno. Ne sme se ga izdati. (Barbarić v Kroniki prikazovanj o svojem vztrajanju v župniji, v kateri je ostal do svoje smrti, 24. novembra 2000)<ref name="Službeni vjesnik"/>
 
* 28. V. 1984. (Ponedeljek). Danes sem obiskal o. škofa Pavla Žanića. Prinesel sem mu zadnji del Dnevnika Jelene in Marijane Vasilj. Pravtako sem mu prinesel Marijino sporočilo, dano Jeleni za njega, za svetega Očeta in za krščansko javnost, da je Marijin 2.000 rojstni dan 5. 08. 1984. (pater [[Tomislav Vlašić]] v Kroniki; škof [[Ratko Perić]] je to komentiral, da če se je po dosedajšnjih zgodovinskih podatkih Jezus rodil 6 ali 7 let "pred Kristusom", je potemtakem Marija Jezusa rodila, ko je bila stara 9 ali 10 let)<ref name="Službeni vjesnik"/>
 
* — <small>Kaj če bi člani komisije zahtevali na vpogled pergament s skrivnostmi, ki vam ga je zaupala Marija? (vprašanje novinarja glede morebitne predaje desetih skrivnosti preiskovalni komisiji o Medžugorju, ki jo je ustanovil [[papež Benedikt XVI.]] leta 2010)</small><br>— Mislim, da o tem ne bodo govorili. Mislim, da bodo vzeli pod drobnogled nas in naše zdravstveno stanje in da se ne bodo spuščali v te stvari. (vidkinja [[Mirjana Dragićević Soldo]] v odgovoru)<br>— <small>Vendar kaj, če bi ga zahtevali zaradi analize? (novinar)</small><br>— Ampak jaz vem, kaj sem prejela in kako s tem ravnati; samo na tak način, kot mi je bilo rečeno. Ne morem drugače. (Mirjana v odgovoru vztraja, da bo pergament dala naprej šele takrat, ko bo Marija rekla, da je nastopil čas)<ref>Žarko Ivković, Robert Bubalo, Zvonimir Despot, Siniša Hančić, ''Misterij Međugorja'', Večernji list, Zagreb 2011, stran 39 (v nadaljevanju ''Misterij Međugorja'').</ref>
 
* [[papež Janez Pavel II.]]:
 
:* Medžugorje je duhovno središče sveta! (nadškofu [[Murilo Sebastião Ramos Krieger|Murilu Sebastiãu Ramosu Kriegerju]])<ref>[[Sławomir Oder]], [[Saverio Gaeta]], ''Zakaj je svet'', Družina, Ljubljana 2001, stran 154.</ref>
 
:* Če ne bi bil papež, bi bil že v Medžugorju, da bi spovedoval. (medžugorski vidkinji [[Mirjana DragičevićDragićević Soldo|Mirjani DragičevićDragićević Soldo]], leta 1987)<ref>Prav tam.</ref>
 
:* Če ne bi bil papež, bi želel iti v Medžugorje in pomagati pri sprejemu romarjev. (pričevanje kardinala [[František Tomášek|Františka Tomáška]] o papeževih besedah)<ref>Prav tam.</ref>
 
:* Če bi rekli, da se v Medžugorju nič ne dogaja, bi pomenilo zanikati živo molitveno pričevanje tisočev, ki so tam. (odgovor na vprašanje, ki ga je papežu postavil ameriški škof [[Michael David Pfeifer]], kaj misli o Medžugorju)<ref>Prav tam, stran 155.</ref>
 
:* Pojdi tja inkognito in potem pridi, da mi boš poročal, kaj si videl. (škofu [[Pavol Hnilica|Pavlu Hnilici]], ko mu je ta sporočil, da še ni še šel v Medžugorje, kakor je nameraval.)<ref>Prav tam.</ref>
 
:* Medžugorje je nadaljevanje [[Marijina prikazovanja v Fatimi|Fatime]]. (škofu [[Pavol Hnilica|Pavlu Hnilici]] v istem pogovoru, ko mu je papež pokazal knjigo Renéja Laurentina, priznanega francoskega mariologa, v kateri je bilo objavljenih nekaj sporočil Kraljice miru)<ref>Prav tam.</ref>
 
:* In sedaj se v molitvi vsak dan vrnimo v Medžugorje. (iz pisma prijateljema zakoncema Mareku in Zofiji Skwarnicki, z dne 29. maja 1992)<ref>Prav tam.</ref>
 
:* Zahvaljujem se Zofiji za vse, kar zadeva Medžugorje. V molitvi grem tudi jaz vsak dan tja: združen sem z vsemi tistimi, ki molijo in ki od tam dobivajo klic k molitvi. Danes bolje razumemo ta klic. (besede, ki jih je papež napisal na podobico ob sprejemu Mareka in Zofije Skwarnicki 8. decembra 1992)<ref>Prav tam.</ref>
 
* [[Ratko Perić]], mostarski škof:
 
:* Moje prepričanje in moje stališče ni samo »ni mogoče zatrditi, da gre za nadnaravnost«, ampak hkrati tudi »zatrjuje se, da ne gre za nadnaravnost« prikazovanj ali razodetij v Medžugorju. (v pismu generalnem tajniku Krščanske družine, v katerem se izjasnjuje za ''constat de non supernaturalitate'', to je, da se v Medžugorju prikazovanja nikoli niso zgodila; tajnik Kongregacije za nauk vere [[Tarcisio Bertone]] je v odgovoru [[Gilbert Aubry|Gilbertu Aubryu]], škofu otoka Réunion, odgovoril, da je Perićeva izjava zgolj njegovo osebno prepričanje, ki ga ima sicer kot mostarski škof pravico izreči)<ref name="Zadarska Izjava">[http://www.medjugorje.hr/hr/medjugorski-fenomen/vodic/zadarska-izjava/ Zadarska Izjava], Medjugorje.hr, pridobljeno 15. december 2016.</ref><ref>''Misterij Međugorja'', stran 198.</ref>
 
:* Ko skozi [[Sveto pismo]] spoznaš Marijo kot Devico, ponižno in molčečo, zaskrbljeno in pametno, ki o vsem razmišlja v svojem srcu, vendar zelo malo o tem govori, potem se človek – vernik lahko samo začudi nad zgodbo, kako se tu, v Medžugorju, že skoraj dvajset let – ena manj – iz dneva v dan domnevno prikazuje in po pet, deset ali petnajst minut tako imenovanim »vidcem« kakor da nekaj predaja: ali v obliki tako imenovanih »sporočil« ali v obliki »desetih skrivnosti«, ne ve se natančno, če jih je točno 10, to je, ali so pri vsakem človeku iste, ali jih je šestkrat več, to je, da so pri vsakem drugačne. Ali to pomeni, da se je to »videnje« do nekega dne, recimo, pojavilo okoli 6940-krat, to je 19 let krat 365/6 dni? In da stalno, vsaki dan, pridiga, vendar se samo enkrat mesečno oglasi z »javnim« sporočilom, se zahvaljuje domnevnim »vidcem«, da so se odzvali njenemu klicu? Tako, pravim, dvajset let, in tako se nadaljuje nadaljnjih deset, dvajset ali koliko že let. (v pridigi za birmo v Medžugorju, 1. julija 2000)<ref>''Misterij Međugorja'', strani 177–178.</ref>
 
* Kaj veš o dogajanjih v Međugorju? Ampak kaj, če bo Marija rekla, da imajo v sporu s škofom hercegovski frančiškani prav? To bo znak, da so prikazovanja lažna. ([[Franjo Šeper]], prefekt Kongregacije za nauk vere, leta 1981 v razgovoru z zagrebškim duhovnikom Stanislavom Vitkovićem, ko je bil ta pri njemu v Rimu; Šeper je kot prefekt 25. februarja 1978 določil postopek za ugotavljanje avtentičnosti prikazovanj)<ref>''Misterij Međugorja'', stran 186.</ref>
 
* Na podlagi dosedanjega preiskovanja ni mogoče zatrditi, da gre za nadnaravna prikazovanja in razodetja. ([[Škofovska konferenca Jugoslavije]] v tako imenovani ''Zadarski izjavi'', 10. aprila 1991; izjava se izreka za ''non constat de supernaturalitate'', to je, da za prikazovanja ne trdi niti da so nadnaravna niti da niso)<ref name="Zadarska Izjava"/>
 
* Od prvih novic, ki so sporočale izredne dogodke v tej župniji, je škofijski urad pazljivo spremljal novice in zbiral vse, kar bi lahko služilo iskanju resnice. Škof je pustil vidcem in pastoralnemu osebju popolno svobodo, celo branil jih je pred napadi tiska in politike. Snemali smo pogovore na kasete, zbrirali kronike in dnevnike, pisma in dokumente, in vse to je tri leta preučevala Komisija, sestavljena iz naših profesorjev teologije in zdravnikov. Triletno delo Komisije je dalo rezultat: dva člana Komisije sta glasovala, da so prikazovanja nadnaravna, resnična. En član se je vzdržal glasovanja, eden, da je nekaj bilo na začetku, enajst pa non constat de supernaturalitate, to je, da prikazovanj ni bilo. ([[Pavao Žanić]], mostarski škof, v pridigi za birmo v Međugorju, 25. julija 1987, pojasnjuje delo škofovske komisije, ki je bila pri svojem delu soglasna z več kot dvotretjinsko večino)<ref>[http://www.md-tm.ba/clanci/izjava-mostarskog-biskupa-o-me%C4%91ugorju-0 Izjava mostarskog biskupa o Međugorju], Md-tm.ba, pridobljeno 15. december 2016.</ref>
 
== Viri ==
 
{{Viri}}
 
[[Kategorija:Marijina prikazovanja]]
[[Kategorija:Teme]]